BIÉLARUSSIENS (БЕЛАРУСЫ / BIEŁARUSY) Verified listing

Issu des anciens Krivitches, Radimitches et Dregovitches, le peuple des Biélarussiens ou « Ruthènes Blancs » – nom généralisé à toute la république de Belarus–, s’est développé sur un territoire pénétré d’influences baltiques. (En Russie, les régions de Smolensk / Smalensk, Sebež, Nevel, Brjansk, retiennent encore quelques particularismes de l'ancienne Ruthénie Blanche.)
Première langue administrative de la Grande Lituanie, le biélarussien perdit son statut après la destruction du Grand-duché. Vint un temps où ce peuple se définit spontanément comme « les gens d’ici », équivalent sémantique de pagani. « Les premières formulations modernes de l'idée nationale étaient étroitement liées à celles de justice et d'équité sociales » (N. Bekus). À travers les tragédies historiques des trois derniers siècles la renaissance nationale biélarussienne s'est manifestée et concrétisée sous diverses formes, notamment depuis le début du XXe siècle.

Les emblèmes nationaux sont issus du fond ethnique et historique. Une bande rouge, couleur tirée des armoiries, a été jointe (le 25 mars 1917) à la couleur blanche attachée aux Blancs-Ruthènes (le bleu étant la couleur préférentielle des Ukrainiens). Ce drapeau blanc-rouge-blanc, officiel en 1918, fut de nouveau officiel dans la Belarus indépendante de 1991 à 1995. Toujours légitime, il conserve sa signification première.
L’actuel drapeau d’État montre une broderie blanche dont le symbolisme traditionnel vient de la culture biélarussienne. Il se lit comme suit : le Soleil levant est représenté par un losange ou rhombe (les angles pointent les quatre directions nord, sud, est, ouest ; les côtés les points intermédiaires et les azimuts extrêmes des levers et couchers solsticiaux) ; la richesse et le bien-être sont évoqués par les lignes brisées, cornes et crosses végétales, qui en prolongent les côtés ; la clef de la Félicité est placée au centre du losange ; des pains consacrés forment de petits quadrilatères.
L’art antique de la broderie a connu un vif développement dans la Belarus des XVIe et XVIIe siècles. Les lignes et dessins des broderies servaient de « méthode de compréhension du monde » (Vol'ha Labasheuskaia, Повязь часоў: Велaрускі Ручнік, éd. « Belarus », Minsk, 2002, trad. par A. L. Vasil'eva, Link of Times. Belarusian Ruchnik; voir aussi M. S. Katsar, Belaruski arnamient, Tkastva, Vysyuki, Minsk, 1996). Les broderies des ceintures et des écharpes, dont les plus réputées étaient celles de Slucak (Slutsk), étaient chargées d’une haute signification sociale, originellement magique et religieuse. Le linge brodé marquait l’espace domestique sacré.

La croix à double traverse des armoiries est un symbole héraldique historique.